susanne meissner installationskunst "marienfeld"


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marienfeld

installationskunst, porzellan installationskunst

entstehungjahr 2007

porzellan gegossen

1280 °C red. transpareinte glasur

gebrauchskeramik

"seelenschirmchen" installation

"oase" installation

"harpunenberg" porzellaninstallation
porzellan

"guten appetit" installationskunst
steinzeug, porzellan, notfalldecke

"seifenschalentisch"
porzellan, tisch

zwei jahre stadttöpferein, november 08
einzelausstellung
in der galerie im fürsthof
porzellan, steinzeug, irdenware, installationen

"rotes meer" decken installation 2008,
Irdenware keramik und luftballon, kunstflecken neumünster

"Walfischhaischwarm" wand installation 2008,
porzellan zum teil holzbrand und reduktionsbrand glasiert und unglasiert

"doradenschwarm" wand installation 2007
keramik, Irdenware,

"tortenfest" installaiton 2007
irdenware keramik, fotos in der nord-art büdelsdorf ausstellung

ausstellung ein jahr als stadttöpferein nov. 2007
galerie im fürsthof, porzellan und steinzeug und irdenware

solo torten 2007
steinzeug torten und irdenware ägyptisch blau

"kieler sprotten" wand installation 2007
porzellan und holz und metall

"marienfeld" boden installation 2006
porzellan reduktons brand 1280 °C transparent glasiert

"haustiere" intallation kleinplastik 2006
porzellan, glasiert und unglasiert 1260 °C

installation aus meinem meisterschülerstudenjahr in der
hochschule für künste bremen, speere, gefäße, pfeile 2006
porzellan, z.T. holzofenbrand, unglasiert lose gelegte installation

diplom hochschule für künste bremen bildhauerei/keramik
bei prof. fritz vehring 2005
irdenware keramik, wiederholung einer einfachen form zu etwas neuem

porzellan tassen frei gedreht 2005
porzellan, gedreht, 1260 °C reduktionsbrand

ziegelstuhl auf dem gelände der ziegelein wehrmann 2003
ziegel verformt und gebrannt und geklebt

fischtellerset 2003
steinzeug reduktonsbrand mehrteilig

paddel mikado installation 2003
keramik, irdenware und rundholz

hauser an der wand installation 2003
terrakotta, irdenware z.T mit ägyptische blau

4 häuser kleinplastiken 2002
steinzeug keramik hausmodelle,

porzellan bodeninstallation keramik marien feld porzellan maria
porzellan, bodeninstallation, marienfeld
na klar - hier geht es um maria! wen sonst.

maria, die mutter gottes.
aber warum gibt es so viele marien? komisch...
es erinnert etwas an die die chinesische terrakotta arme, ja
aber so meine ich es nicht - oder meine ich es doch so? hm

bei der terrakotta arme ging es um das beschützen des verstorbenen monarchen,
um eine art grabbeigabe, jedenfalls vermutet man das, wer kann schon ganz sicher sein,
wie ist das bei maria?

schutz?

ich denke, maria steht für vieles, ich kenne sie vor allem als vermittlerin.
als vermittlerin zwischen den menschen und gott.

direkt an gott mit seinen problemen, nöten und sorgen heranzutreten scheint vielen, gerade
im katholischen glauben, zu plump oder unangebracht. (man möge mich berichtigen, wenn ich
da was falsch gedeutet habe) und so geht mann und frau den umweg über die mutter jesu.
sie soll es gott erzählen, sie soll gott ins richtige bild setzten. Maria wird angebetet, damit
sie gott berichtet.

welch eine große aufgabe!

zu groß für eine frau allein?

deutlich zu groß!

im katholischen franken - meiner heimat - steht maria, um diese aufgabe erfüllen zu können, meißt auf einem 2-3 meter hohem sandsetein sockel. oft schwebt sie also zwischen himmel und erde.
sie ist nicht von dieser welt, aber auch nicht von einer jenseitigen welt. sie steckt einfach dazwischen.
im buddhismus nennt man das bardo.

(zitat aus dem buch "die insel des jetzt im strom der zeit" von chögyam trungpa, "die idee des bardo scheint mir von vielen ziemlich mißverstanden zu werden: sie glauben, daß er nur mit der todes- und nahtoderfahrung zu tun habe. aber die erfahrung der sechs bardos ist nicht bloß eine sache der zukunft, sondern ebenso für den gegenwärtigen augenblick von bedeutung. jeder erfahrungsaugenblick, jeder schritt im leben ist bardo-erfahrung.

"bardo" ist ein tibetisches wort - bar bedeutet "dazwischen", mann könnte auch sagen "niemandsland", und do ist ein turm oder eine insel in diesem niemandsland. Bardo ist wie ein fluß, der weder zum jenseitigen noch zum diesseitigen ufer gehört, aber mittendrin, dazwischen, ist eine kleine insel. oder anders gesagt, er ist die gegenwärtige erfahrung, die unmittelbare erfahrung der jetzt-heit - wo und wobei man gerade ist. das ist das grundprinzip der bardo-idee.
die bardo-erfahrung bringt natürlich die qualität der räumlichkeit ins spiel. ohne dieses räumliche zu sehen, das weder zu dir noch zu anderen gehört, könntest du die kleine insel in der mitte überhaupt nicht wahrnehmen. die lebendige bardo-erfahrung kommt nur zustande, wenn man den hintergrund des raums sieht. und darin in diesem raum oder dem gewahrsein des raums, blitzt etwas auf, ein funke.
bei allen bardo-erfahrungen befinden wir uns in einer situation, wo wir aus der vergangnheit hervorgegangen sind und noch keine zukunft hergestellt haben, uns aber seltsamerwise doch irgendwo befinden. wir stehen auf irgendeinem boden, und das ist ziemlich mysteriös. niemand weiß, wie es dazu kam, daß wir da sind.
dieser geheimnisvolle boden oder grund, der weder zu jenem noch zu diesem gehört, ist die eigentliche bardo-erfahrung. das steht in sehr engem zusammenhang zur meditativen praxis, ja, es ist die meditationserfahrung. ....")

der bardo kann also als sehr glücklicher moment gedeutet werden - er beinhaltet natürlich das ungewisse. er ist der moment vor dem entscheidenden moment, (aber natürlich ist er der eigentlich entscheidende moment) der moment wo alles noch möglich, nichts fest ist. es ist nicht von dieser welt, ist vielleicht eine andere, eine größere freiere welt ...egolose weite...!

zurück auf die erde ... also maria. ganz allein zwischen himmel und erde, aber im bardo.

stellen wir uns also vor - maria schwebt grenzenlos glücklich auf dieser "insel des jetzt im strom der zeit" und da kommen die ersten klagelieder, bestechungs versuche, wenn - dann sätze. und das in geballter form.

ich stehe in einem dorf in franken, dort steht maria auf ihrer säule und....sie tut mir leid! eine frau, ganz allein. da sind keine freunde oder helfer - nein, sie ist ganz allein und in mir wächst der wunsch zu helfen.

ich denke, wenn maria nicht als eine frau, sondern ein wort, für eine art mariaenergie - energiefeld gedeutet würde. wenn maria ein feld "grenzenlos glücklicher energie" ist - bardo-energie , dann steht da nicht eine frau allein, sondern ein zeichen für viele marien - ein "marienfeld"

geht es hier also um schutz, wie anfangs überlegt, ja vielleicht, aber es geht vielleicht mehr um ...

© 2003 susanne meissner keramik kunst lübeck